在傳統民俗上，有幾種避邪植物被認為能夠避邪除煞，不論是參加告別式、到醫院探病或掃墓祭祖時，都會被長輩提醒要帶上這些避邪植物，以免被邪祟纏身。本篇文章將會介紹傳統的五大避邪植物，也會介紹現代居家生活中常見的兩種有避邪作用的觀葉植物，以及各種避邪小物，讓你能更輕鬆的 ...
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然而後世的帝王相，並沒有完全繼承黃帝的優良基因，可謂是百花齊放，有跑偏，有修正，總的來看後世帝王相，無外乎突出兩個字：一個「奇」，一個「雄」。 「奇」字帝王相 《三國志·蜀書·先主傳》中記載「先主身長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳。 」「雙手過膝」就是說手臂自然垂立，手掌在膝蓋以下，這種手臂長度完全異乎常人，再看看耳朵，轉頭能看到自己的耳朵。 耳朵之大，令人咋舌，民間說，「耳朵大是福相」。 劉備能以「十八線」皇族的尷尬身份，匡扶漢室，自立為帝，可謂洪福齊天了。 蜀先主劉備像 《史記·項羽本紀》中記載「舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子。 」意思是說舜帝和項羽眼睛裡都有兩個瞳孔，相傳千古詞帝，南唐後主李煜也是重瞳子，可見重瞳也算是帝王奇相的一個重要指征了。 西楚霸王項羽像
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將相本無種，男兒當自強 是一個漢語詞彙，出自神童 汪洙 的《 神童詩 》，意思是"王侯將相本來就不是天生的，想有作為的孩子應該奮發圖強。 " 作品名稱 將相本無種，男兒當自強 作品別名 神童 作 者 汪洙 創作年代 北宋晚期 作品出處 《神童詩》 文學體裁 詩歌 目錄 1 千古絕句 2 《神童詩》 原文 釋文 3 神童汪洙 神童稱呼 神童一生 4 擴展賞析 千古絕句 將相本無種，男兒當自強 作者：神童汪洙 出處：《 神童詩 》 解讀：侯將相本來就不是天生的，想有作為的孩子應該奮發圖強。 《神童詩》 原文 天子重英豪，文章教爾曹。 萬般皆下品，惟有讀書高。 少小須勤學，文章可立身。 滿朝 朱紫貴 ，盡是讀書人。 學問勤中得，螢窗萬卷書。 三冬今足用，誰笑腹空虛？
痣依照生長的位置和外型分成不同的種類如下： 交界痣/接合痣：長在表皮和真皮交界部位，是最常見的種類，面積不大、形狀扁平，顏色呈棕、黑色。 真皮痣：痣細胞分布在真皮層，通常外型較凸、多有毛髮。 複合痣：為以上兩種痣的混合型，痣細胞的分布貫穿表皮層與真皮層，可能同時具有兩種痣的特徵。 會隨著時間變化，從平坦變凸起，因痔細胞往下生長至真皮層，表皮、真皮交接處的細胞數量減少，其活性亦降低，因此惡性變化機會降低。 先天性黑色素痣：出生時便存在，痣細胞會延著神經、血管及附屬器生長，多有毛髮。 直徑大於20公分者有發展成惡性黑色素瘤的可能，應盡早手術切除。 其他直徑較小的先天性黑色素痣惡性變化的機率雖較低，但仍大於1％。
龍神是什麼? 龍神就是山。 客家人以龍稱山，故稱山龍神。 因為山的形象多采多姿、各有不同，故客家人以中華文化中的龍為意象，傳說中的龍能變化萬千，見首藏尾，以龍來形容山，筆者認為真實絕妙。 以台灣苗栗頭屋天象山玉衡宮與象山村為例 沿著國道一號，下頭屋交流道往明德水庫方向，不需幾分鐘你就會看到象山路的指引牌，走過象山路，進入象山村，除了很客家味的村庄外，還有苗栗孔廟、玉衡宮，最後就會看到這個村庄的守護龍神，天象山 (古名:象嶺、橫崗)。 請各位讀者靜心看這張天象山的空照圖，我用了示意圖做對照，這座山的山形如象頭、象身及象鼻，活靈活現地就像隻大象。
重视拼盘及佐料。 佐料主要有"三大佐料"： 秘制酱料、麻油、油泼辣椒 大大小小层层叠叠生生熟熟花花绿绿零零散散，一十二种之多，堪称" 王的盛宴 "。 第一次吃过桥米线一定要先学习"吃法"，不但关系品尝到美味，更关系到食客的" 人身安全 "。 正确的吃法是按" 先生后熟 "的顺序进行，先把鹌鹑蛋（鸽蛋）蛋清与蛋黄分离，蛋黄拨入碗内，把生肉片、生鱼片、鱿鱼、海参、肚片等生肉依次放入蛋清拌匀，这叫" 挂浆 "，再下入汤中用筷子轻轻拨动烫熟。 待各种肉片变得 白嫩细腻 后再放入各种配料，如韭菜、豆腐皮等，大海碗内五色交映，香气扑鼻，喜辣的可加点油辣子，令人胃口大开。 这时把米线碗凑近汤碗，用筷子夹起米线向上提起放入汤碗内，米线在两碗之间 搭起一座不断线的"桥" 。
九里香功效 九里香為活血 祛瘀 藥。 據 中醫 理論而言，九里香的藥性藥味屬辛、微苦、溫藥，含有小毒。 其歸經於心、肺、肝經，故對其臟腑及經絡具有較明顯功效。 九里香具行氣活血、散瘀止痛、解毒消腫、祛風除濕功效，主要用於治療脘腹氣痛、胃痛、 風濕 痹痛、腫毒、疥瘡、皮膚瘙癢、 跌打 腫痛、牙痛、蟲蛇咬傷等症。 九里香的用法及劑量 九里香可用作內服，煎湯建議劑量為9-18g。 九里香亦可以酒劑內服。 九里香亦可適量外用搗敷患處。 資料只供參考。 實際劑量因人而異，據個人年齡、性別、身體狀況、病程等，適用劑量皆有所不同。 有關中藥的實際用藥劑量，請向註冊中醫師查詢專業意見。 九里香副作用 九里香含有小毒成分，過量服用可能引致腸胃中毒副作用。
